LA VIDA EN LA COMUNIDAD

Los restos arqueológicos nos revelan que era una comunidad de unas 50 personas.

Se han encontrado unas cisternas grandes para recoger el agua de la lluvia que caía por el acantilado. Al lado se ha encontrado un cementerio con unas 1000 tumbas y a pocos kilómetros junto a la fuente sulfurosa de Ain Faska, un pequeño terreno dedicado al cultivo.

Entre 175-164 a. E. C. durante la rebelión de los Macabeos contra Antioco IV Epifanes, un movimiento religioso ortodoxo, luchan por mantener fidelidad a los sacerdotes descendientes del pontificado del Sadoc y al calendario tradicional de 364 días. Los macabeos aceptaron el calendario lunar de origen griego de 354 días.

Cuando Jonatas Macabeo robo la soberanía en el año 152 a. E. C., se inicio un conflicto entre los descendientes del Sadoc y los Macabeos.

Se desconocen las relaciones existentes entre este y los descendientes de los fariseos, los Hasidim. Se insinúa que se identifican con el movimiento esenio.

Los documentos del Qumran hablan con relación a los esenios como "Los hijos de la Luz", "Los hombres de la Comunidad", "Los hombres de la Santidad Perfecta".

Aproximadamente en el año 150 a. E. C., se unió a este movimiento un, miembro de la familia Pontifical Sadoc. Se convirtió en el líder, alentando el movimiento y fue llamado el "Doctor de Justicia".

Podríamos decir que fue un prototipo de Jesús. Fue un religioso muy importante y autor de " La regla de la Comunidad " y " Los Himnos ". Tenia una visión muy estricta de la Tradición a diferencia de los Fariseos, a los que llamaban " Buscadores de Picardías ". Y esto llevo a la comunidad a enemistarse con los Fariseos y otras comunidades de la zona.

El Doctor de Justicia fue el blanco del llamado "Sacerdote Impío" (Supremo de los Fariseos), posiblemente este personaje seria Jonatas Macabeo o Alejandro Janneo.

Por causa de esta rivalidad, los esenios se exiliaron de por vida a Qumran, rompiendo con el culto al templo.

El día comenzaba con una oración al amanecer, seguidamente realizaban las tareas matinales y luego se purificaban mediante un baño ritual; realizaban una oración dando paso a un fugaz almuerzo, seguido de otra oración.

Una tercera parte del día era dedicada a la oración o la lectura.

Existía un reglamento muy estricto, incluso con castigos muy fuertes; por cólera, mentiras, negligencia, etc.

Vivían permanentemente en estado de purificación, para así poder oficiar con el sacerdote en su Templo. Tenían una alimentación muy estricta y no podían relacionarse con los extranjeros.

Respetaban tanto el sábado, que no realizaban ni sus propias necesidades físicas ese día.

Cada año se establecía un orden jerárquico a respetar por todos los miembros de la Comunidad. Estos elegidos, a su vez tenían que respetar a los sacerdotes.

Si salían de viaje solo podían llevar con ellos un bastón, eran recibidos por sus afines repartidos por toda la región en un numero cercano a cuatro mil.

Dentro de la comunidad estaba prohibido el divorcio y la poligamia, aunque se podían casar; pero esto solo fue realizado por unos pocos y cuidaban de limitar la descendencia.

Solían ser una Comunidad muy pacifica, que esperaban la llegado de dos Mesías. Uno religioso y otro guerreo, que descendería de la casa de David.

LOS ORIGENES DEL CRITIANISMO

Los manuscritos del mar Muerto, no nos permiten conocer con exactitud el ambiente en el que vivió Jesús y como la iglesia ha ido cambiando sus ideas, pero los cronistas romanos de la época nos son de gran internes y ayuda.

Al parecer Jesús conocía bien las costumbres esenias a juzgar por la similitud de su doctrina con las costumbres de esta comunidad, y para conocer bien sus costumbres era preciso ser iniciado de ella.

Por lo tanto casi podríamos afirmar que Jesús tuvo una educación y llego a cierto grado de importancia en esta comunidad esenia.

Veamos estas similitudes:

Ambos están en contra del divorcio y la poligamia; limitando el matrimonio solo a La descendencia y no al disfrute. Aunque esto si esta admitido por el Judaísmo.

Asociaciones del N.T(nuevo testamento) y de los textos del Qumran:

- Los textos fueron redactados con anterioridad y en la misma región.

- Los textos de San Juan y sus alusiones a los hijos de la luz y los hijos de las tinieblas.

- El único equipo de viaje, el bastón; así como la caridad de sus seguidores.

- La disposición de los bienes a la Comunidad.

-El baño ritual (Bautismo).

-El almuerzo de la Comunidad del Qumran con la ultima cena de Jesús.

OPINION DEL AUTOR DE ESTE DOCUMENTO

Mi opinión personal basada en los libros y la información obtenida es la siguiente:

Jesús era el hijo de un Rabino y un gran mago; dado que carpintero significa "el que moldea el fruto de la tierra (la madera)", y teniendo en cuenta que en aquella época se utilizaban denominaciones metafóricas. Debía de hacer mención a un Rabino, ya que este es el que "moldea el espíritu del hombre". De hay su gran conocimiento de los textos antiguos y de la Ley; así como su rápida aparición hablando en el templo a una edad muy temprana, sus curaciones y su visión de los acontecimientos futuros.

Formo parte de los Esenios desde joven, llegando a ser el Maestro de Justicia (Sadoc).

Estaba en contra de los dirigentes del templo (los Fariseos).

El nunca estuvo contra Roma " dar al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios". Pilatos fue cesado de su cargo por dejarse llevar por los sacerdotes del Templo y no hacer respetar la Ley romana en la causa contra un ciudadano romano.

Creo que lo que él quiso fue abrir la religión Judía a todo el mundo, y que no era necesario ser de origen judío para vivir el Judaísmo.

Tuvo una gran cantidad de seguidores y detractores.

Fue traicionado tanto por los dirigentes del templo que veían en el un peligro para conservar su status y por los propios Esenios, que estaban empeñados en conservar la esencia de la tradición.

Fue una persona muy importante que marco época y molesto a muchos y en especial a su pueblo que no supo entender su mensaje. Y hoy día creo que sus seguidores continúan sin entender el mensaje y creyendo en él cómo Dios Padre.

En la religión Judía es un Maestro muy respetado y un gran profeta. Esta religión esta avanzando y evolucionando con gran facilidad, quizás lo que en aquella época no consiguió, hoy este recogiendo los frutos que sembró.

Creo que no es necesario comentar si murió en la cruz o no. Para mi no es relevante. Esta era una forma de ajusticiar a los Zelotes o revolucionarios en contra de Roma.

Pero lo que creo, es que el nunca quiso formar una nueva religión y llegar a lo que se ha llegado hoy en día. La continuación del Imperio Romano, pero en su versión más oscura y depravada.

Por ultimo recordemos que el N. T. Se escribió a partir del s. IV d. E. C. Y que en la edad media también fue adaptado a la época. Parece mentira, ¿Donde están los escritos y comentarios de sus apóstoles directos?

Si algo escribieron, no se ha encontrado nada. Fueron los seguidores de los seguidores de estos los que narran el Nuevo testamento.

Que cada persona obtenga sus conclusiones y crea lo que su Fe, su conciencia o su razonamiento crea, pero eso si "QUE RESPETEN A LOS DEMAS Y NO CAIGAN EN EL FANATISMO".

J.C.P

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